上篇 第三十六章 (第1/1页)
　　
　　將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。
　　
　　是謂微明。將欲除強梁，去暴亂，當以此四者。因物之性，令其自戮，不假刑為大，以除將物也，故曰微明也。
　　
　　足其張，令之足而又求其張，則眾所歙也，與其張之不足而改其求張者，愈益而已，反危。
　　
　　柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。利器，利國之器也。
　　
　　唯因物之性，不假刑以理物，器不可覩，而物各得其所，則國之利器也。
　　
　　示人者，任刑也。刑以利國，則失矣。魚脫於淵則必見失矣。利國器而立刑以示人，亦必失也。
　　《道德经》上篇 第三十六章
　　
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